发表时间: 2024-12-25 09:07
一日，练拳毕，众师兄弟拳馆品茶，请师父就太极拳松的目的说法。
师父升坐，众师兄弟纷纷落座，同时作礼，愿闻法要。
师父说，请众爱徒谛听。
我给众爱徒讲过骨顶皮肉松，那主要是教你们松的方法。骨顶劲是松的基础、松的资本，没有骨顶劲的松不是真松，是软、是懈。有阴就有阳，有松就有紧，体松血肉下沉，才有骨架从脚跟的上顶，骨架从脚跟的上顶，使血肉更松，心神清明，此劲由作用力（重力）和反作用力产生。同时血肉的下沉没有神气的上领是无法做到的。所以一处即有一阴阳，处处皆有一阴阳。
所以，你若能稳如泰山，松沉圆活，就能气定神闲，心静体松。
去僵硬求松柔过程需下大功夫，这里不讲，只讲松的目的。
那么，太极拳松的目的是什么？
答曰，练出太极拳内功。
内功者，内气也，表现为内劲也，内气饱满、气聚为劲。
内劲的生成，先有体松、骨顶、形顺，再有气通、气聚、而后神通。
体松，可分为身体松开、松散、松柔、松沉、松活、松弹、松空。这一切，离不开骨顶劲，离开了骨顶劲，所说的松，都是假松。
体松才能形顺，形顺才能骨正气通，气通而后有气聚，聚哪里？聚于下丹田也，气聚而后神通。
首先，用拳中之规矩，将身体松开、松散、松柔、松弹、松空，松腰落胯，消除身体拙力、僵力，劲沉脚底，舒筋通络活节，达松沉之功。
这只是初级功。
再往下练，劲沉脚底，由脚跟底部往上的反作用力，支撑起骨顶劲，由脚及腿及胯及腰及背到梢，节节贯穿，贯穿跟顶，形成稳定的骨骼构架。太极拳套路，就是从一个稳定的骨骼构架转化到另一个稳定的骨骼构架的过程。
跟顶劲通了，即竖劲贯通，中气及任督二脉贯通，神意贯顶，这时心神及皮肉就彻底地松了。你能感到气定神闲，心意完全解放出来，反应更加灵敏迅捷。
太极拳如果只为健身把气练通就行了。松是炼气的有效方法。炼气是敛气入骨的过程。上古把修道之人称为练气士，因为那时还没有修道一说。
继续往下练，还要松活。
舒筋活络已有成效，人体关节筋膜充满了内气，身体阴阳虚实转换已有了自动的意识。但关键还要圆活，腰胯是圆活的枢纽。
裆胯依中裹翻绞缠，左右对接360度，行极而返，周而复始，裆胯才算真正活了，裆胯依中圆转产生离心力得中定平衡之横劲。
横劲竖劲依中绞缠的合力出缠丝劲。
练到这里，奇经八脉基本都通畅了。
有了中定之竖劲横劲缠丝劲，还不是松的最终目的。最终目的是练浑园一气，出浑园劲，就是练丹田气压松紧之劲。由着熟而渐悟懂劲，明白的人就知道该怎么练了。无非用心意之功夫，中定缠丝之功法，将身体散乱之气，顺中用逆，聚之于丹田，借人身水火既济之卦理，心火下降，肾水上升，用火中一点真阴，水中一点真阳，坎离交媾于丹田，得之真气，由无到微，由少到多，由虚到实，到饱满，最后浑身浑然一气耳。不用，在松静中求养,形若流水，空空荡荡，拔身吸气入丹田,神贯气注走满身。用则为发，丹田一紧，劲达四肢。
悟五太极拳练气入丹有专门的通三焦，开“关元”阀门，将天地之气引聚至“下丹田”“壮丹”的“气贯丹田法”，也叫“自然腹式呼吸法”。
“悟五太极拳”内功练到这个程度，松的是皮与肉，紧得是丹田，松如网，紧如球。丹田一紧，劲贯全身方为劲力，亦为整劲，才是浑然一球。此时有手不用手，浑身都是手，挨着何处何处击，发人不见其形，我也不知玄中玄，即是神通也！
有了浑园一气，身整形顺，身法就有了，步法随势随机而动，整劲不失。步法是功外功。
传统武术的招法都是冷兵器时代总结出来的实战用法，得之内气内劲，由内及外，浑然一气，最后招无定招，法无定法，最终阶及神明。
师言毕，众弟子皆豁然开朗，各自拜别师父，回去仔细琢磨，依理勤修。